可是约珥预言的这件事，不只是提醒上帝让当年降在埃及的蝗灾重演，但这次的蝗灾是降在祂子民的身上，所以约珥就发出了这篇预言。
接下来我想分析一下这卷书的架构，给大家一个整体的概念。
这卷书的章节分得很正确，这是好事，最少这次分对了，其实圣经的章节是一个叫莱昂的主教分的，当时他从巴黎骑马到莱昂，几乎一个下午就分好了，有些分得正确，有些则是分得离谱。
约珥书一﹑二﹑三章是预言的部份，但是我们不知道这些预言是不是同时给的，1到12节生动的描述了那些蝗虫，几乎象是生物学家对蝗虫的描述那么仔细，描述蝗虫的前进像行军一样，把一切啃得精光，可以听见嘴嚼声，描述非常生动，而在下半章的13到20节的部份，他呼吁全国要悔改，他说：你们若不悔改，可怕的历史将会重演，上帝要给你们一个机会，现在就会转归向神，向祂悔改认罪，否则会遭遇到更坏的境况。
他并没有清楚说明要以色列为那一件事情悔改，所以我们必须要自己回头再去研读一下列王纪，看看以色列当时到底是做错了什么事，因此而得罪了上帝，以至于这个国家必须要面对这种命运，我唯一能够找到的答案很有意思，他呼吁他们悔改的时候说：你们会像年老的处女，为年青时所许配的丈夫哀号，这个比喻真有意思，我一读到这国故事就想到狄更斯《锦绣前程》中的费维丝小姐，老处女为年青的时候所许配，但是没有成亲就过世的未婚夫哀掉，你会像那样难过一辈子。
以色列到底做错什么？有一件事很清楚，约珥书有一处提到祭司，却没有提到君王，但他指责以色列做错了一件事，这是一个线索，我们在读列王纪的时候，会发现当时有一个女王，而不是国王，这不是上帝的旨意。
上帝曾经应许，只要大卫的子孙，能够继续遵守祂的诫命，就会不断有子孙坐上以色列的王位，这是上帝严格的命令，祂容许他们有国王，但不容许女王。
当时以色列的女王是谁呢？就是亚他利雅女王。
亚他利雅女王本来是个母后，但是王驾崩以后，她篡夺了王位，把王的儿子全部都杀掉了，好让自己坐上王位，当时没有人阻止她，她杀光了王所有的儿子，然后篡夺了王位，而她的母亲就是耶洗别，你看这样就难怪了。
当初耶洗别嫁给了以色列的亚哈王，把北国搞得乱七八糟，现在她的女儿又杀光王的儿子，杀光大卫的直系子孙，只有一个逃过此劫，大祭司救了这个孩子，把他藏在圣殿中，偷偷地抚养他长大，这是当时的情况，大卫王差一点就没有后代了，亚他利雅这样赶尽杀绝，要不是有个漏网之鱼，大卫王可就是绝子绝孙了，我相信背后就是撒但在作崇，当初撒但也唆使希律杀害刚出生的一个大卫子孙，耶洗别也是杀人不眨眼，以色列人竟然接受亚他利雅做女王，连大祭司都没有反对，但至少他有勇气藏匿那个小男孩，那个小男孩就是约阿施。
约珥传讲完信息以后不久，他们才有勇气把亚他利雅这个女王除掉，让当时年纪只有七岁的约阿施登基作王，约亚施排行最小，本来还有其他太子可以登基，但都遇害了，只剩下这个小男孩是王室的后代，这件事真的很可怕。
我觉得当时只有这件事可以算是全国犯的罪，因为百姓接受了那个情况，这个推论信不信由你，我觉得你可以自己去研究，但这是我的发现，实在叫人惊讶，不是吗？
约珥说：除非你们悔改，走向正道，也许约珥自己也没有勇气直言他们做错什么事，不敢谈到那个女王或别的事，他没有直指他们犯了什么罪，只是劝他们要悔改归正，不然，历史的悲剧会重演，第二章开头的部份，他讲到蝗灾会重演，可是仔细研读以后，我想你应该会问，约珥真的是在讲蝗灾吗？我认为约珥是把敌军押境的景况形容成一场蝗灾，蝗灾其实很像大军，一个个马头排列整齐奔腾而来，蝗虫行进时确实会排列整齐，砰砰砰全部都啃过精光，我们第二章是用蝗灾来作一个预表，预表敌人的千万大军，侵略以色列国土的情景。
各位想想看，敌人千军万马地压境，无情地摧毁一切，我想约珥他是看到了巴比伦人前来攻打的情景。
古巴比伦人每一次打仗，征服一个地方以后，都会实施无情的焦土政策，不但杀光所有的人和婴孩，同时也会毁灭那个地方一切的生物，所以他们连树木和牛羊都不会放过，巴比伦军队是完全不留活口的，这种情境蝗灾非常类似，学者对这一点有很多争论，但是我相信第二章并不是在讲蝗灾会重演，而且在讲一场更严重的灾祸。
这里描述的是一群像蝗虫的敌军，很有意思的是，启示录记载末日时会再度发生蝗灾，但蝗灾之后立刻从东方来了两亿名士兵，所以我认为约珥在这里所描述蝗虫的侵犯，预表是敌军大举压境，两者一旦进犯，都不留活口。
约珥就说：在耶和华的日子，你们要在锡安吹角，在他的圣山吹出大声，那就是第二次的蝗灾，所以约珥再度劝告百姓说：上帝要的是真心的悔改，因为我们知道在他第一次宣告预言以后，大部份的人都出去喝酒，他们还存有足够的酒，第一次听到约珥的信息以后，他们非但没有悔改，反而喝得醉醺醺的。
很奇怪，大祸即将临头的时候，人的反应会分成两种，第一种是准备好要悔改，第二种是喝得醺醺的，可惜他们的反应是第一种，所以约珥又讲了一次，这次他呼吁他们要真心悔改第二次的呼吁，有一句话很值得记住，你们要撕裂心肠，而不是撕裂衣服，我永远忘不了有一次我站在橄榄山上，靠近其中一个小先知的坟墓，就在那座橄榄山上，当时坟墓外站了一个西装笔挺的犹太商人，那套细直条纹的西装，剪裁合身，他显然是个有钱人，身上别着金色的袖扣和领带夹，可是他却站在那里哭，我躲在另外一个坟墓后面，看他到底在做甚么。
我看见他脱下漂亮的西装，然后抓着领子，用力撕掉，把那件漂亮的西装撕成碎片站坟墓前面痛哭，这是我第一次看见有人撕裂衣服。
他们用外在的方式来表达他们对这个先知过世的哀恸，他把那件西装撕成碎片，我看了很震撼，真的是撕成碎片，但约珥说：即使这样做对上帝来说都不够，你要撕裂的是你的心，不是撕裂你的衣服，是撕裂你的心，不是撕裂你的衣服，这是个痛心疾首的呼吁。
因为犹太人为人痛哭哀掉的时候，会撕裂自己的衣服，穿着撕成碎片的衣服来表示哀恸，今天的人也许是在袖口别一块黑布或是黑领带，但是他们在哀恸的时候，会撕裂衣服，做错事吗？
接着上帝应许说，如果他们确实真心悔改，上帝就要弥补他们在蝗灾期间所遭受的一切损失，这句话你们一定听过，很棒的一个应许，上帝会弥补蝗灾期间的损失，我祖父是一个牧师，他教会中有一个人，留着长长的白胡子，教会的每个聚会他都参加，早崇拜﹑晚崇拜﹑祷告会﹑查经班﹑周间的聚妹会，童子军﹑女童军﹑幼童军﹑女幼童军﹑大家觉得很尴尬，他什么聚会都要参加，连姐妹聚会也不例外，于是他们就请我祖父去跟这人谈一谈，我祖父找他说：我可以问你一件事吗？教会的每一个聚会，你为什么都要来参加？你不须要全部参加，上帝又不要你全部参加，你为什么要参加每个聚会呢？你知道他怎么说吗？他说：我67岁才信主，我想要弥补过去的岁月，我听了不知该笑，还是该哭？想到你浪费了那么多年被蝗虫吃掉的那些年，但是上帝说：你在蝗灾期间的损失，多大的恩典，我真的见到了，我看见上帝大大的使用这个人的晚年，远超过祂使用某人的一生，祂可以弥补蝗灾期间的损失，但前提是你要真心悔改。
接着上帝又给了几个很棒的应许，祂说：你若真心悔改，我必不再这样对待你，我必不再，我必不再，我必不再，这句话不断出现，很棒的一句话，你若真心悔改，我必不再…，不但这样，祂还说会弥补一切的损失。
不只有实质的弥补，弥补蝗虫吃掉的作物，还会有属灵上的弥补，这时候，上帝赐下几个很棒的应许，只要真心悔改，就会完全得到的弥补，我们也可以从这些应许获益，祂说：只要真心悔改，就会完全得到的弥补。
而且我要将我的灵浇灌在「各样人的」身上，这是原文的意思。
不是每个人，而是各样的人，不分性别﹑地位或者年龄，年轻人要见到异象，老年人要做异梦，老年人做异梦，所以我今天仍然想见到异象。
祂说：你的儿女要说预言，不分年龄，不分性别，也不分地位，我要将发预言的灵，浇灌在各样人的身上，前提是你要真心悔改，彼得引述了这个应许，这个应许过了好几个世纪才应验。
那天有许多人聚集在一个地方，结果这个应许应验了。
彼得说：这应验了神的话语，这个情形正是约珥所说的。
你常听人说：每个基督徒都有祭司的职分，因为这就是这个应许的含义，圣灵降临在谁身上，谁就能发预言，预言应该会变得更多，而不是更少，五旬节的意义就是每个基督徒都有先知的职分，彼得说：约珥的预言，今天终于应验，五旬节那天，在场的120人都是犹太人，圣灵降临在犹太人身上，很久之后才降临在外邦人身上，五旬节是犹太人的节日，为了庆祝上帝赐下的律法，可惜第一个五旬节，为着百姓的悖逆，死了三千人，但新约的五旬节那天，上帝浇灌圣灵，有三千人得救，实在很奇妙，前后都有关联，很奇妙的模式，这是第一个很棒的应许，祂会弥补损失。
第二部份说天上会有预兆，连天上都会注意地上发生的事，约珥说会发生两件事，日头要变为黑暗，月亮要变为血，这种现象发生过吗？的确发生过。
耶稣断气的时候，当时日头就变暗，长达三小时，而且我在天文学的期刊上，读到一件很奇妙的事，可惜我放在家里，今天没有带来，在那本天文学期刊上说，有一个天文学家计算以后，发现当时正好发生了日蚀，如果按照逾越节和满月等等日期推算，当时一定也同时发生了月蚀，我上一次看到月蚀是在温得密湖，记不记得我们出去看月蚀？当时月亮变成血红色，事实上月蚀的时候，经常会有这种现象，而这篇天文学论文所要论述的是：在耶稣断气的时候，日头变暗，月亮也变红。
各位，这一点我无法确认，但是圣经清楚地指出，末日来临前的空中必出现这预兆。
五旬节那天没有发生，但将来必定会发生。
约珥说的头两件事是，第一圣灵浇要灌在有血气的人身上，第二空中必有征兆，因为地上发生重要事件时，天上会有反应。
所以耶稣降生时，天上才会出现一颗星，很多人对我说：三个智者跟着那颗星，就证明占星学是可以接受的，我说：你们根本就搞错了，占星学的论点是星星的所在位置会主宰新生婴儿的一生，但圣经里却是婴孩耶稣的出生地在主宰那颗星的位置，这跟占星学的论点完全相反，耶稣断气的时候，日头变暗，连宇宙都因为地上发生重大事件而有所改变，是不是很奇妙？星星不能够掌控人类，星星是由上帝来掌控，在上帝掌管之下，宇宙都会因为地上所发生的重大事件而有所改变。
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