伽尼亚在婚后第二天早上听见温雅和彦塔尔的谈话，当即便落下了泪，而后连着好多天都精神恍惚。
他原本就明白，周公主同自己结亲只是为了稳固周宗主同盟，却也不得不因此将彦塔尔和他们的孩儿置于不义的境地。
伽尼亚早知道公主对自己并无好感，可是婚后第二天就向彦塔尔抱怨，还是让他心里像刀割一样疼。
何况在他的初夜……伽尼亚即使不懂得，却也能感觉到公主在他身上做那事时的疏离，就像是刻意避免碰到他似的，全身就只有那个地方同他相接，甚至在完成后都没有和他同床共枕哪怕一晚。
尽管伽尼亚在婚礼前已经告诫过自己不能妄想，可被那般冷淡对待时也疼得只想立刻死了。
可他从初次的昏厥中醒来时，也还一心想着公主至少愿意让他怀上孩儿，为了孩儿或许还会再亲近他的，但第二天早上她和彦塔尔的对话，却让伽尼亚彻底绝望了——公主当真是讨厌自己，以后也要和他“少相处”
了。
于是当日他明明走到了餐厅，却还是回去继续哭了半天。
但即使是哭了，他也越哭越觉得空虚，不知道自己到底在怨恨什么。
他肯定不会怨公主，毕竟公主同彦塔尔成婚已经是近五年前了，当时谁也无法料到现在还会有与科其国联姻的需求。
然而对彦塔尔，他更是怨不得，彦塔尔对伽尼亚而言即是老师又是兄长，他又怎能怨彦塔尔没有让出他的心上人？至于不得不联姻的局势，伽尼亚非但不怨恨，反而在心底暗暗觉得庆幸，毕竟若不是因为要联姻，以阿苏朵教的观念，他大概永远都无法光明正大地与公主在一起……
而温雅和彦塔尔并没有注意到伽尼亚的心事。
在周宗主与科其帝国联姻后，监国军由此获得了向教宗领附属国开战的合法理由——即圣战，只不过是反向的，由昔日的“异端”
讨伐“正统”
。
在脱离教宗领后，科其国的信仰改称“新教”
，以区别于原本的阿苏朵教。
这对于不太信教的周人而言或许有些难以理解，但对于通过宗教形成基层组织的科其国来说，无论是独立还是开战，都必须有符合教义的理由，方能动员起各个领主及麾下的士兵。
而周公主既然是在新教的教廷下被神所承认的科其大帝的配偶，那么其统领的监国军也就由此获得了合法性。
因此婚礼刚一完成，监国军主力
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